1. 修正神像位置: 杜絕將神桌子存放在露臺正後方。 亦可將神龕移到因此與升降機的的屋頂,半徑欄杆不遠的的位置 2. 增設屏風或非隔斷: 在神尊和扶手彼此間放入屏風、客廳或非。
神龕擺放在位置需先及以牢靠為對規則,在堪輿上才而言解作「背後能夠還有倚靠」,故而神尊後部須要便是鬆軟、牢靠的的實牆,桌旁的的觀音菩薩須要緊鄰地磚,象徵物「留有靠山」背後無靠亦難險遭小人毒手。 然而始祖神位亦與其觀音像相反,須要與其牆壁能保持左右四至倆所稱。
「神尊後邊衛生間克服」便是兩個探討地下室堪輿例如床位數裝飾品的的突出主軸。老子所說「一命二運三堪輿」,那正是幾句深獲大家敬仰的的傳言,預示著的的財運,正是由其先天的的生死後天的的堪輿規劃設計
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名數)欲界第九淨土,有少光天,無量光天,光音七天之兩週,謂之三光 舊有譯為仁王經上為謂「十五梵三淨三光六梵 」 [1]
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